A liberdade no relacionamento com Deus

A escolha principal que todos precisamos fazer é ter um relacionamento com Deus. Essa decisão abre uma nova arena de possibilidades, uma nova direção na vida e uma segurança para o futuro. Aqui somos confrontados com o fato de que, exceto pela graça de Deus, somos incapazes de nos voltar para Cristo e ser salvos: 'O que é impossível para os homens é possível para Deus'. No entanto, mesmo quando o Senhor interveio para restaurar o relacionamento com Deus, achamos difícil seguir seus caminhos. Nossas escolhas podem ser inconsistentes uma com a outra, emergindo de uma mistura de ambição egoísta, experiência passada e nossos sentimentos a qualquer momento. Então, como mudamos nossa vontade, ou como nossa vontade é alterada - de fora ou de dentro, ou ambos?




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Em Provérbios, lemos que devemos guardar nossos corações; devemos observar a que nossas mentes estão expostas e sobre as quais meditamos, pois isso influencia nosso caráter e decisões futuras. Paulo nos exorta a ter 'a mente de Cristo', o que significa que devemos pensar como Cristo. Quanto mais bíblicas as influências ao nosso redor, que surgem através de nossos relacionamentos ou do que lemos, ouvimos ou vemos, maior a probabilidade de termos algo semelhante à 'mente de Cristo'. Também somos chamados a ser transformados renovando a nossa mente e suas atitudes. No nível orgânico, isso opera mudando nossos hábitos e atitudes e, portanto, os caminhos neurais estão mudando. No nível espiritual, isso ocorre pelo Espírito de Deus trabalhando em nós, efetuando essa transformação. Assim, ter a mente de Cristo é feito à semelhança de Deus, refletindo a imagem de Deus e tendo seu Espírito dentro de nós. Esses são aspectos que estão além do cientista para entender com precisão, mas, como na matéria escura, há mais na história de como a mente funciona. Ficamos sem dúvida que a mudança é uma experiência de mão dupla: Deus trabalha em nós para nos mudar e, ao mesmo tempo, devemos fazer todos os esforços para mudar a nós mesmos.
No dia-a-dia, somos profundamente influenciados pelo fato de vivermos em um mundo de relacionamentos. Um morador urbano de Angola que se mudar para o interior do Brasil mudará à medida que surgirem novos relacionamentos, tanto com as pessoas ao seu redor quanto com o ambiente que os rodeiam, os afetam. Nosso exercício do livre arbítrio, dia após dia, é influenciado pelos relacionamentos que temos e, de fato, é bidirecional, pois influenciamos os outros e o ambiente ao nosso redor, assim como eles nos influenciam. A qualidade de nossos relacionamentos determina a extensão e o tipo de influência sobre nossos desejos, positivos ou negativos, grandes ou pequenos. Assim, uma das principais escolhas que nos resta no dia-a-dia é quais relacionamentos escolhemos priorizar.

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Nosso relacionamento com Deus é o relacionamento mais influente que temos, reconhecendo-o ou não, pois carregamos esse relacionamento conosco todos os dias e todos os dias. Deus é onipresente no tempo e no espaço. Por outro lado, o relacionamento com nossa família pode ser de longo prazo, mas nem sempre eles podem estar conosco. Além disso, nosso relacionamento com Deus fornece uma bússola moral contra a qual todas as nossas decisões são tomadas, comumente referidas como nossa consciência. Mesmo que não reconheçamos a existência de Deus e o rejeitemos, consciente ou inconscientemente, esse relacionamento (ou não-relacionamento) continua sendo um fator que afeta nossas decisões e, a longo prazo, afeta as vias neuronais e, portanto, o desenvolvimento de nosso caráter. .

O que aconteceu no Éden restringe nossa liberdade, devido à nossa natureza pecaminosa herdada, mas Deus pode nos libertar da culpa do passado e nos ajudar a viver hoje em verdadeira liberdade. Podemos viver com confiança na comunidade, porque nos consideramos primariamente responsáveis ​​perante Deus, e não com as opiniões e a moralidade mutável da sociedade. Também sabemos que Deus entende e perdoa nossos julgamentos e ações frágeis, sem ter nada contra nós. Além disso, somos nutridos por sua restrição amorosa e pela maneira como ele nos dá responsabilidades, e ensinados pelo exercício das responsabilidades que ele nos dá, e não por leis com suas penalidades e conseqüências imediatas. Assim, nossa liberdade em Cristo se estende além do que é humanamente possível. Temos uma posição na vida que não é alcançada através do exercício exclusivo de nosso livre-arbítrio, mas é um presente de Deus.




Como crente, somos adotados em uma nova comunidade, a igreja. Como a vontade coletiva expressa em nossas outras comunidades, a igreja, com seus novos relacionamentos e motivações, fornece um leme para a nossa vontade, colocando restrições em nossos desejos egoístas, incentivando-nos a, juntos, nos esforçarmos para ser mais semelhantes a Cristo. Acrescente a isso a realidade da graça. Podemos demonstrar amor a um colega ou amigo, de forma recíproca, mas estender a graça àqueles que nos ofendem é infinitamente mais difícil. Requer uma decisão deliberada para fazê-lo. De maneira semelhante, a única razão pela qual temos liberdade em Cristo é por causa da graça concedida a nós. Não conseguimos o que merecemos, mas o oposto - justificação, aceitação e amor. Este é um presente supremo, gravado em nossos corações através da cruz. Nenhum robô, por mais sofisticado que seja a programação, é capaz de replicar a graça, porque, como conceito, não "faz sentido" e, portanto, não pode ser programado. A graça é a expressão máxima do livre-arbítrio: o dom gratuito de Deus para nós foi dado por sua própria livre escolha e pode ser expresso por nós a nossos semelhantes.