A morte de Jesus Cristo em termos de medicina

A morte de Jesus Cristo em termos de medicina


Jesus Cristo morreu pelos pecados de cada um de nós


A morte de Jesus Cristo foi um ponto de virada na história da humanidade. Provavelmente não há quase ninguém na terra que não ouvisse sobre Jesus Cristo e sua vida. Mas, ao mesmo tempo, muitas pessoas não percebem o que Jesus Cristo realmente fez por cada pessoa na Terra. Nós o convidamos a ler o artigo de John R. W. Stott - A Cruz de Cristo, que escreve sobre os aspectos físicos do sofrimento de Jesus Cristo na cruz - nas últimas horas de sua vida terrena.




A morte de Jesus Cristo - uma perspectiva médica


Quase todos os habitantes da terra ouviram falar de Jesus Cristo. Muitos têm Bíblias em casa . Alguns tentaram lê-lo. E muito poucos tentam viver de acordo com o que está escrito nele. Neste artigo, o autor descreve a morte de Jesus Cristo do ponto de vista médico. Jesus Cristo foi crucificado na cruz - Ele morreu uma morte, que geralmente era executada por criminosos. Ele morreu por cada um de nós. Leia este artigo e você nunca será capaz de esquecer o que aconteceu naquele dia ...

Neste artigo, quero discutir alguns dos aspectos físicos das paixões ou sofrimentos de Jesus Cristo. Vamos traçar Seu caminho do Jardim do Getsêmani ao julgamento, depois de sua flagelação, a procissão ao Calvário e, finalmente, suas últimas horas na cruz ...

Comecei estudando como o ato de crucificação foi praticamente realizado, isto é, a tortura e a privação da vida de uma pessoa quando ela foi pregada na cruz. Aparentemente, o primeiro crucifixo conhecido na história foi realizado pelos persas. Alexandre Magno e seus líderes militares retomaram essa prática nos países do Mediterrâneo: do Egito a Cartago. Os romanos tomaram-no dos cartagineses e rapidamente, como tudo o que fizeram, transformaram-no num modo eficaz de execução. Autores romanos famosos (Livy, Cícero, Tácito) escrevem sobre isso. Algumas inovações e mudanças são descritas na literatura antiga. Vou mencionar apenas parte deles relacionados ao nosso tema. A parte vertical da cruz, caso contrário, a perna, pode ter a parte horizontal, caso contrário, a árvore localizada em 0, 5 - 1 metro abaixo do topo - é exatamente a forma da cruz que costumamos considerar hoje como clássica (mais tarde foi chamada de cruz latina). No entanto, nos dias em que nosso Senhor vivia na Terra, a forma da cruz era diferente (como a letra grega "tau" ou nossa letra "t"). Nesta cruz, a parte horizontal estava localizada em um recesso no topo da perna. Há muitas evidências arqueológicas de que Jesus Cristo foi crucificado em tal cruz.

A parte vertical era geralmente localizada constantemente no local da execução, e o condenado tinha que carregar a árvore da cruz, pesando cerca de 50 quilos, da prisão até o local da execução. Sem qualquer evidência histórica ou bíblica, os artistas da Idade Média e do Renascimento descreveram Cristo carregando a cruz inteira. Muitos desses artistas e a maioria dos escultores hoje retratam as palmas de Cristo nas quais os pregos são conduzidos. Anais históricos romanos e evidências experimentais indicam que os pregos eram empurradas entre os ossos do pulso, e não na palma da mão. Um prego cravado na palma de sua mão o rasgará através de seus dedos sob a influência do peso corporal do condenado. Essa opinião errônea, talvez, foi o resultado de um mal-entendido das palavras de Cristo dirigidas a Tomé: “Olhem para minhas mãos”. Os anatomistas, modernos e antigos, sempre consideraram o pulso como parte da mão. Uma pequena tabúa com uma inscrição sobre o crime do condenado era geralmente levado em frente à procissão e depois pregado na cruz sobre a cabeça. Essa placa, junto com um poste preso ao topo da cruz, poderia criar uma impressão da forma característica da cruz latina.



Os sofrimentos de Cristo já começam no Jardim do Getsêmani. Dos muitos aspectos, considerarei apenas um de interesse fisiológico: o suor do sangue. Curiosamente, Lucas, que era um médico entre os estudantes, é o único que menciona isso. Ele escreve: “E no tormento ele orou ainda mais, e como gotas de sangue, Seu suor caiu no chão ". Pesquisadores modernos têm usado todas as tentativas concebíveis de encontrar uma explicação para essa frase, obviamente, estando na falsa crença de que isso não pode ser. Muitos esforços vãos poderiam ser evitados se nos voltarmos para a literatura médica. Uma descrição do fenômeno da hematidrosis, ou suor sanguíneo, embora muito raro, é encontrada na literatura. Durante grande estresse emocional, os menores capilares nas glândulas sudoríparas estouram, resultando em uma mistura de sangue e suor. Isso por si só poderia causar uma pessoa muito fraca e, possivelmente, entrar em choque.

Nós omitimos lugares relacionados a traição e prisão. Devo enfatizar que pontos importantes dos sofrimentos de Cristo estão ausentes neste artigo. Talvez isso o abaleça, mas para seguir nosso objetivo - considerar apenas os aspectos físicos do sofrimento - isso é necessário. Depois da prisão, à noite, Cristo foi levado ao sinédrio ao sumo sacerdote Caifás. Aqui Ele é infligido o primeiro trauma físico, golpeando no rosto porque Ele ficou em silêncio e não respondeu à pergunta do sumo sacerdote. Depois disso, os guardas do palácio colocaram uma venda nos olhos dele e zombaram dele, exigindo dizer qual deles cuspia nele e o acertara no rosto.

De manhã, Cristo, espancado, sedento e exausto de uma noite sem dormir, é conduzido por Jerusalém ao pretório da fortaleza de António, o lugar onde estava o procurador da Judéia Pôncio Pilatos. Você, é claro, sabe que Pilatos tentou transferir a responsabilidade de tomar a decisão para o tetrarca da Judéia Herodes Antipa. Obviamente, Herodes não sofreu o sofrimento físico de Cristo e foi trazido de volta a Pilatos.

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E então, cedendo aos gritos da multidão, Pilatos ordenou que o rebelde Barrabás fosse libertado e condenou a Cristo por flagelação e crucificação. Há muitos desacordos entre os estudiosos respeitáveis ​​sobre o fato de que a flagelação foi um prelúdio para a crucificação. A maioria dos escritores romanos da época não ligavam essas duas formas de punição juntas. Muitos estudiosos acreditam que Pilatos inicialmente ordenou que Cristo fosse açoitado e isso se limitou, e a decisão de executar a pena de morte por crucificação foi tomada sob a pressão da multidão, que alegou que o promotor não protegeu César dessa maneira de um homem que se chamava Rei dos Judeus.

E aqui vem a preparação para a flagelação. Roupas são arrancadas do prisioneiro e suas mãos estão amarradas sobre a cabeça em um poste. Não está claro até o final se os romanos tentaram observar a lei judaica referente à flagelação. Os judeus tinham uma lei antiga, segundo a qual era proibido infligir mais de quarenta golpes. Os fariseus, que sempre monitoravam a estrita observância da lei, insistiam em que o número de golpes fosse de trinta e nove, ou seja, no caso de erro no cálculo, a lei não seria violada. Legionário romano começa a flagelar. Nas suas mãos há um chicote, que é um chicote curto, consistindo de vários cintos de couro pesados ​​com duas pequenas bolas de chumbo nas extremidades.

O chicote pesado com toda a sua força cai sobre os ombros, costas e pernas de Cristo. No início, cintos pesados ​​cortam apenas a pele. Em seguida, eles cortaram mais profundamente o tecido subcutâneo, causando sangramento dos capilares e veias safenas, e finalmente levando à ruptura dos vasos sanguíneos no tecido muscular.




Pequenas bolas de chumbo inicialmente formam hematomas grandes e profundos que se estouram quando repetidas. No final desta tortura, a pele nas costas está em pedaços longos e todo esse lugar se transforma em uma confusão sangrenta contínua. Quando o centurião que dirige esta execução vê que o prisioneiro está perto da morte, a flagelação finalmente pára.

Cristo, que está em um estado semiconsciente, está desamarrado com as mãos e cai sobre as pedras encharcadas em Seu sangue. Guerreiros romanos agora decidem se divertir com um judeu provincial que se diz rei. Eles colocam roupas em seus ombros e dão a ele uma vara como um cetro. Mas você ainda precisa de uma coroa para completar essa diversão. Eles pegam um pequeno grupo de galhos flexíveis cobertos com pontas compridas (geralmente usadas para uma fogueira) e tecem uma coroa de flores que colocam na cabeça dele. E novamente, ocorre sangramento intenso, uma vez que uma densa rede de vasos sanguíneos está localizada na cabeça. Tendo inflado o suficiente e quebrando o rosto, os legionários pegam uma bengala e batem na cabeça dele, de modo que os espinhos cortam ainda mais a pele. Cansados, finalmente, dessa diversão sádica, eles arrancam Suas roupas. Ela já está presa a coágulos de sangue em suas feridas,

Por respeito à tradição judaica, os romanos devolvem Suas roupas a Ele. A árvore pesada da cruz está amarrada aos ombros dele, e a procissão, consistindo do Cristo convicto, dois ladrões e um destacamento de legionários romanos, liderados pelo centurião, começa sua lenta marcha para o Calvário. Apesar de todos os esforços de Cristo para ir direto, ele não consegue, e ele tropeça e cai, porque a cruz de madeira é muito pesada e muito sangue foi perdido.

Jesus está tentando se levantar, mas sua força o deixa. O centurião, impaciente, obriga um certo Simão de Cirene, que estava saindo do campo, a levar a cruz ao invés de Jesus, que, suando frio e perdendo muito sangue, está tentando andar sozinho. Um caminho de cerca de 600 metros da fortaleza de Anthony até o Calvário está finalmente concluído. Eles novamente rasgam suas roupas, deixando apenas uma tanga que foi permitida aos judeus.

A Crucificação começa, e Cristo é oferecido para beber vinho misturado com myrris, uma mistura levemente anestésica. Ele se recusa a ela. Simão é ordenado a colocar uma cruz na terra e logo colocar Cristo de costas na cruz. O legionário mostra uma certa confusão antes de enfiar um quadrado pesado em seu pulso e pregá-lo na cruz. Ele rapidamente faz o mesmo com a outra mão, tentando não puxar muito para dar alguma liberdade em movimento. A árvore da cruz, em seguida, sobe e iça em cima da perna, após o que um sinal é pregado com a inscrição: JESUS ​​DE NAZARÉ, O REI DE JUDEUS.

O pé esquerdo é pressionado de cima para baixo com os dedos para baixo e o prego é empurrado para a elevação dos pés, deixando os joelhos levemente flexionados. A crucificação da vítima está completa. Seu corpo está preso em pregos nos pulsos, o que causa uma dor excruciante e insuportável que irradia para os dedos e penetra todo o braço e cérebro: um prego introduzido no pulso pressiona o nervo mediano. Tentando reduzir a dor intolerável, Ele se levanta, transferindo o peso de Seu corpo aos pés, pregado a uma cruz com um prego. E mais uma vez, a dor ardente perfura as terminações nervosas localizadas entre os ossos metatarsais do pé.

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Neste momento, outro fenômeno ocorre. À medida que a fadiga se acumula nas mãos, ondas de cãibras passam através dos músculos, deixando nós de dor latejante ininterrupta. E essas convulsões tornam impossível para Ele elevar Seu corpo. Devido ao fato de o corpo estar completamente pendurado nas mãos, os músculos peitorais ficam paralisados ​​e os músculos intercostais não podem se contrair. O ar pode ser inalado, mas não exalado. Jesus se esforça para se levantar em seus braços para respirar pelo menos um pouco. Como resultado do acúmulo de dióxido de carbono nos pulmões e no sangue, as cãibras enfraquecem parcialmente e torna-se possível subir e expirar, a fim de obter uma respiração salvadora de ar. Sem dúvida, é durante esse período que Ele profere sete frases curtas que são dadas nas Sagradas Escrituras.

Ele pronuncia a primeira frase quando olha para os guerreiros romanos que compartilhavam Suas roupas, lançando sortes: "Pai, perdoa-lhes, pois eles não sabem o que estão fazendo."



A segunda, quando ele se dirige ao ladrão arrependido: "Em verdade vos digo que hoje estarás comigo no paraíso".

A terceira, quando ele vê Sua mãe na multidão e o jovem apóstolo João de coração partido: “Eis seu filho, uma mulher” e “Eis sua mãe”.

A quarta, que é a primeira estrofe do Salmo 21: “Meu Deus! Meu deus Por que você me abandonou?

Horas de tormento incessante vêm, convulsões perfuram seu corpo, ocorrem ataques de sufocamento, dor ardente é dada a cada movimento quando Ele tenta se erguer, enquanto as feridas nas costas são novamente rasgadas para a superfície da cruz. Isto é seguido por outra agonia: dor compressiva severa ocorre no peito devido ao fato de que o soro sangüíneo preenche lentamente o espaço pericárdico, comprimindo o coração.

Vamos lembrar as palavras do Salmo 21 (verso 15): "Eu derramei como a água, todos os meus ossos desmoronaram, meu coração se tornou como cera, derretido no meio do meu interior." Está quase no fim. A perda de fluido no corpo atingiu um ponto crítico, o coração estrangulado ainda está tentando bombear sangue espesso e viscoso através dos vasos, os pulmões atormentados fazem uma tentativa desesperada de atrair até um pouco de ar. Desidratação excessiva de tecidos traz sofrimento doloroso.

Jesus grita: "Estou com sede!" Esta é a sua quinta frase. Vamos nos lembrar de outra estrofe do profético Salmo 21: "Minha força secou como um fragmento, minha língua se apegou à minha laringe e Você me levou ao dedo da morte."

Uma esponja mergulhada no vinho azedo barato de Posque, usado pelos legionários romanos, é levada aos seus lábios. Ele aparentemente não bebeu nada. O sofrimento de Cristo atinge seu ponto extremo: ele sente o sopro frio da morte. E Ele pronuncia sua sexta frase, que não é apenas uma lamentação na agonia da agonia: "Agora é isso".

Sua missão de expiação pelos pecados dos homens está completa e Ele pode aceitar a morte. Outro último esforço, Ele novamente descansa com os pés quebrados, se endireita, respira e profere Sua sétima e última frase: "Pai, eu transmito o meu espírito em tuas mãos."




O resto é conhecido. Não querendo ofuscar o sábado antes da Páscoa, os judeus pediram que os executados fossem removidos das cruzes. O método usual usado para completar a execução através da crucificação era interromper os ossos da perna. Em seguida, a vítima não poderá mais se erguer sobre as pernas e, devido a muita tensão nos músculos do tórax, ocorrerá sufocação rápida. As pernas dos dois ladrões foram quebradas, mas quando os soldados se aproximaram de Jesus, eles viram que isso não era necessário, e assim a Escritura se tornou realidade: "Não seja quebrado o seu osso". Um dos guerreiros, querendo ter certeza de que Cristo morreu, perfurou Seu corpo no quinto espaço intercostal em direção ao coração. João 19:34 diz: "... e imediatamente sangue e água jorraram da ferida." Isso sugere que a água saiu do volume ao redor do coração e do sangue - de um coração perfurado. Desta maneira

Então, vimos o mal que o homem é capaz em relação a outra pessoa e a Deus. Esta é uma imagem muito desagradável que faz uma impressão deprimente. Como devemos ser gratos a Deus por Sua misericórdia para com o homem - este é um milagre de expiação pelos pecados e a expectativa da manhã de Páscoa!

S. Truman Davis
Reprint da revista Arizona Madisin. Março de 1965

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